作者：海逢友

鹿寨镇的回民，于清朝道光之年以前就开始从湖南、桂林一带南下，迁移到这里谋生。光绪初年，镇里有回民11户，以后逐年增加。解放初期的1950年，已增至62户259人（男127人，女132人）。据1997年统计，鹿寨镇的回民为743人，全县的回民为997人，是我县回族人口的高峰期。回族信奉伊斯兰教，凡有回民聚居的地方都建有清真寺。鹿寨清真寺建于清道光九年（公元1829年），最早设在米行街（即现在的仁厚街），比较简陋。光绪初年（1879年），迁建于当时鹿寨镇最繁华的十字街。正面是三开圆形拱门，顶端中间用回、汉文字书写寺名。光绪二十年（1894年）增建经堂、大殿和厨房，增建面积约200多平方米。这时期整个寺院包括附属设施占地600多平方米。大殿宽敞明亮，可容纳100多教民同时做礼拜。大殿后面有个小殿，小殿之上是青砖砌的七级六角形宝塔（又称“叫拜楼”或“望月楼”）。塔高26米，葫芦形尖顶，每级塔檐用琉璃青瓦镶盖，肃穆壮观，庄严雄伟，于郊外5里之遥亦可见，是当时鹿寨镇较高且独具风格的标志性建筑，故所在街道亦以“宝塔街”冠名。

鹿寨清真寺于1944年遭日寇轰炸及大火焚毁。抗战胜利后，于1946年申请获得当时柳州救济总署一笔救济款，加上回民捐助，在原址上重建新寺。新寺包括寺殿、厢房、教室、门市，共占地700多平方米，规模也还可观。但因资金不足，七层宝塔再无力再建。

1946年新寺建成后，利用富余房产开办了穆斯林回民小学。初开2个班级，以后发展到6个班级，招收回、汉各族儿童入学。回族学生另开设阿文课，学习经文。1955年，在校学生已达211名。1955年后，寺校分离，穆斯林小学由镇人民政府接管，另择校址迁建，更名为鹿寨镇第二小学。穆斯林小学首任名誉校长是章凌昌，首任校长是马自纯。1953年由马朝文担任校长，直至1955年。

从光绪年间起，历任鹿寨清真寺教长（阿訇）有：杨友梅、伍万春、马运成、马云亭、马万方等（因年代久远，以上教长任职时间不详）。

历任教长还有：

李寿堂：1842—1889年，任职47年。

翁云甫：1890—1913年，任职23年。

马子修：1914—1944年，任职30年。

白云象：1945—1956年，任职11年。

马介然：1957—1962年，任职计6年。

方善卿：1963—1977年，任职15年。

（空缺）：1978年—1994年，17年无教长。

张清智：1995—1998年，任职4年。

苏平耀：2003—2010年，任职8年零6个月。

1946年重建新寺后，清真寺的管理设立了董事会。首任寺董事长为章凯，董事有海月舟、杨云芝、章凌昌、白东初等5人。解放后至1998年底，历任董事长为：章凯、杨云芝、陈光华、白仲谋、马自纯、海逢湘、马孤萍、陈继秋。

解放后，鹿寨镇成为县人民政府所在地。随着“文革”结束，改革开放大潮的掀起，县城加快了建设步伐。1978年，进行旧城改造，扩宽街道。由于“文革”期间董事会已经瘫痪，清真寺在无组织管理的情况下由有关部门动员拆迁，搬到太和街72号一座旧民房。以宅地换宅地，以寺院换民房后，清真寺的寺院没有了，所有的房产也没有了。清真寺成了“三无寺院”——无寺殿、无房产收入养寺、无阿訇（寺院的主持或教长）。对拆迁遗留的问题，鹿寨回民一直强烈要求：落实民族、宗教政策，重建清真寺！

1999年，根据中国伊斯兰教协会制订的《清真寺民主管理条例》，进行换届选举，成立了第一届鹿寨清真寺管理委员会。委员有：马云瑞、马玉林、马凤仙、海均、海逢湘、海逢友、杨启光、白克英、白克武。寺管会主任为海逢友。

首届清真寺管委会成立后，首要的任务是筹集资金，重建清真寺。新的寺管会克服陈旧保守的观念，解放思想，不等不靠，齐心协力，排除困难和干扰，采取“三个一点”的集资方案，争取政府和各级有关部门拨款支持一点，向全国各地回民伊协、寺管会和香港教胞求援一点，鹿寨回民捐献一点，共筹集资金38.8万元。重建工程全盘统筹，分阶段实施。资金陆续到位后，即进入第一期工程的施工。新建的寺楼于1999年8月动工，2000年底落成。现在的清真寺建筑面积达551平方米，是一栋现代化与民族风格相结合的建筑。寺楼宽敞明亮，分为三层：底层是一个大厅堂，主要供回民进行各种民族宗教节日聚会活动之用；二层为教长阿訇食宿生活住房，以及寺管会的办公室、会议室、保管室等用房；三层为一个大礼拜殿，可供100多教民礼拜。

2001年开始实施第二期工程，修建寺门楼、卡布房、用于取得收入以养寺的5个门市、功德碑等。建筑面积达236.7平方米，年底全面完工。

至此，鹿寨清真寺全面重建，面貌焕然一新，圆了鹿寨回民教亲20年久盼的心愿！